大家好，今天来为大家解答用古书表达爱情的句子这个问题的一些问题点，包括诗词典故中形容爱情的词语也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一块儿来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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[One]、谁能告诉我一些古代乱世凄美真实的爱情故事
〖One〗、传说帝尧时代，天上突然出现十个太阳，给神州带来了恐怖和灾难。一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。王母娘娘赐给后羿一包不死药。后羿的徒弟蓬蒙知道后，趁后羿不在，威逼他的妻子嫦娥交出不死药。嫦娥危急之时拿出不死药一口吞了下去，顿时，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
〖Two〗、后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
〖Three〗、后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
〖Four〗、百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
〖Five〗、与流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
〖Six〗、●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。
〖Seven〗、●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。
〖Eight〗、●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
[Two]、诗词典故中形容爱情的词语
'泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
意思是泉水干涸了，鱼儿困在陆地上，就要用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，这不如把它们放在江湖里，彼此忘记而自在。
在庄子看来，相濡以沫不如相忘于江湖。在困难中相互扶持的感情令人感动，但相忘于江湖更是一种淡然、超脱的境界。
惊鸿出自曹植的《洛神赋》，他用“翩若惊鸿，婉若游龙”来描绘洛神美丽的身姿。后人就用“惊鸿”形容女性轻盈如雁的身影。
“惊鸿一瞥”的意思是只匆匆看了一眼，便让人怦然心动，甚至终身难忘。
相传陆游72岁时，游沈园，睹物伤情，写下《沈园》，来表达对唐婉的深切怀念：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
'有时候，惊鸿一瞥，便是一生'。不早不晚，就在那个时候于茫茫人海中遇见一个人，只一瞥，缘便起。也许某种原因沒有苦苦追寻，藏于心底，时间在荒芜，那份惊艳却一直常青。这种感情，很美，却美得苦涩。
“西窗剪烛”是古典爱情中最唯美、具浪漫的举动。既有亲昵的耳鬓厮磨，又有古意横生的美好想象。它出自唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
该诗是李商隐在东川时面对绵绵的秋雨，触景生情而作。黑夜凄迷，大雨滂沱，盈盈的池水令作者的心情难以平静。不由得联想到夫妻共度良宵的美景:一轮月光，一扇西窗，才子佳人，相互依偎，共剪烛光，这是何等的恩爱缠绵!然而一个'却'字，将诗人拉回到现实中，多么无奈呀。
出自李商隐的另一首作品《无题》:
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
相爱的人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”，但两人在思想上却早已心领神会，即“心有灵犀一点通”。据古书记载，有一种犀牛角名'通天犀'，有白色如线贯通首尾，被视作灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。
如果说爱是彼此的懂你，那么心有灵犀真的是一种美妙的感觉。
琴瑟和鸣，又作'琴瑟和谐'。琴、瑟是两种乐器，放在一起演奏，要和谐奏出的乐曲才动听。常用来比喻夫妇关系和谐融洽。
《诗经》中多次出现，如《诗·小雅·棠棣》:'妻子好合，如鼓琴瑟。'，还如《诗经·周南·关睢》:'窈窕淑女，琴瑟友之。'
后代许多文学作品中都曾引用，如元朝徐琰《青楼十咏·言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”明朝沈受先《三元记团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世皆二成，琴瑟和谐乐万春。”
对于现实生活中的普通夫妻，琴瑟和谐恐怕就是一种最幸福的状态吧。
青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍**的样子。出自唐代诗人李白的《长干行》:
“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”
该诗描写一位思夫心切的女子，长途跋涉去迎接丈夫的归来。开头的这几句回忆了两人幼时在一起嬉戏的快乐时光。
后来，人们用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁、长远的感情，尤其把青梅竹马称呼小时候玩在一起并长大恋爱或结婚的男女。
常用来比喻老夫少妻。据说宋代词人张先(曾写名句:云破月来花弄影)身体强健，八十岁了还纳了个十八岁的年轻女子为妾。
对纳妾这件事，他引以为豪。在各种场合谈起，兴奋之情溢于言表：
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
作为张先的好友，苏轼听到此事后，自然要庆贺一番。生性幽默爱开玩笑的东坡，以调侃的口吻写下了:
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
黄段子都能写得如此文采飞扬，成为千古名句，恐怕只有大文豪苏轼才能做到。不过，爱情不分年龄，自古以来皆是如此。
李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾回忆她与丈夫赵明诚**书的情景：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”
夫妻俩比赛看谁的记性好，如记住某事载于某书某卷某页某行。经查原书，胜者饮茶以示庆贺，有时太过高兴，不觉让茶水泼湿衣裳。
这种**书泼茶的情趣生活雅致而不流俗，应该是古代文艺青年常玩的**。所以清代词人纳兰容若在《浣溪沙》中用过此典故:
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，**书消得泼茶香，当时只道是寻常。
这首词是为悼念其早逝的妻子卢氏而写，哀婉诚挚，描述了俩人志趣相投的感情。只可惜不懂得珍惜这种看似平淡的感情，便发出'当时只道是寻常”的感叹！
“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
举案齐眉讲的是汉代学者梁鸿和妻子孟光的故事。说每当梁鸿回家时，孟光就托着饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，而是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。
后人用来形容夫妻相互尊重、十分恩爱。当然，也有人指责'举案齐眉'反映了封建社会男尊女卑的思想。
和'举案齐眉'中暗含的'男尊女卑'的思想相反，古代社会中有一个女子却将丈夫管得服服贴贴，她就是苏轼好友陈季常的妻子。
陈季常号龙丘居士，使剑好酒，工于骑射，乃一豪士。还常与苏东坡研讨佛法，可谓一代高人。但他对妻子却很敬重，甚至到了诚惶诚恐的地步。对此，东坡写下了一首诗:
“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然”。
这首诗写得直白且传神，大嗓门的妻子一声吼，丈夫吓得连柱杖都丢在地，全然忘记了还有谈空说有的朋友在一旁，该是多么的尴尬。不过幸灾乐祸的东坡一定是一边偷着笑，一边知趣的离开吧。
从此，'河东狮吼”成了“妻管严”的代名词。其实，旁人看着心惊胆颤，当事人未必是真的怕老婆。怕也是尊重的另一种表现。夫妻相处的模式不一定就是举案齐眉，相敬如宾，吵架有时也能为平淡的生活增添一些乐趣呢。
[Three]、中国神异爱情文学作品
〖One〗、《牛郎织女》朱恒夫所著爱情小说，由江苏古籍出版社于2000年出版，讲述了牵牛星与织女星下凡变成牛郎织女的爱情故事。
〖Two〗、牵牛星与织女星思凡激怒了王母娘娘，牵牛星被贬下凡变成牛郎，金牛星因为二人说情而被贬作耕牛，织女被收关云房。王母远行，织女同众仙女下凡游玩，在耕牛的撮合下与牛郎结为夫妻，男耕女织，生活三年。后，王母命天兵将织女捉回天庭，牛郎带一双儿女在耕牛的协助下直奔天庭。王母以玉带在两人间划一银河，从此，牛郎织女只能在每年的七月七鹊桥相会。
关于用古书表达爱情的句子的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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