大家好,如果您还对形容贫穷的生活的句子不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享形容贫穷的生活的句子的知识,包括描写山村贫穷落后的句子的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
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[One]、形容生活贫困的成语词语和句子
〖One〗、【成语】:食不果腹【拼音】: shí bù guǒ fù
〖Two〗、【解释】:果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
〖Three〗、【出处】:战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。”
〖Four〗、【成语】:饥肠辘辘【拼音】: jī cháng lù lù
〖Five〗、【解释】:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
〖Six〗、【出处】:清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“而枵肠辘辘,饥不可堪。”
〖Seven〗、【成语】:饥不择食【拼音】: jī bù zé shí
〖Eight〗、【解释】:择:挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫,顾不得选取。
〖Nine〗、【成语】:贫病交加【拼音】: pín bìng jiāo jiā
〖Ten〗、【解释】:交:一起,同时;加;压上。贫穷和疾病一起压在身上。
1〖One〗、【出处】:宋·陈亮《与王季海丞相书》:“入春以来,贫病交攻,更无一日好况。”
1〖Two〗、典妻鬻子--典:典当;鬻:卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。
1〖Three〗、百巧成穷--〖解释〗指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
1〖Four〗、鹑衣鷇食--谓衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。
1〖Five〗、饥冻交切--饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
1〖Six〗、贫贱之交--贫困时结交的知心朋友。
1〖Seven〗、豕食丐衣--吃猪狗之食,穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
1〖Eight〗、家徒四壁--家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。
1〖Nine〗、十室九匮--形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮,指财物匮乏。
20、一饥两饱--犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
2〖One〗、身后萧条--形容死后家境冷落、贫困。
2〖Two〗、饥寒交迫--交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
2〖Three〗、点金乏术--术:法术,方法。没有点铁成金的法术。比喻没有比较好的方法筹集钱财,解决贫困。
2〖Four〗、济困扶危--济、扶:帮助。救济贫困的人,扶助有危难的人。
2〖Five〗、朝趁暮食--白天挣了钱,晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。
2〖Six〗、周穷恤匮--接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。
2〖Seven〗、饔飧不饱--饔:早饭。飧:晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。《京本通俗小说·拗相公》:“况且民穷财尽,百姓饔飧不饱,没闲钱去养马骡。”亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。
2〖Eight〗、清灰冷灶--没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。
2〖Nine〗、上无片瓦,下无立锥之地--形容一无所有,贫困到了极点。
30、家徒壁立--徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。
3〖One〗、甘贫乐道--甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
3〖Two〗、三旬九食--旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
3〖Three〗、上无片瓦,下无插针之地--头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
3〖Four〗、乐道安贫--道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
3〖Five〗、糠豆不赡--就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。
3〖Six〗、分文不名--名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
3〖Seven〗、樵苏失爨--虽有柴草,却无米为炊。指非常贫困。
3〖Eight〗、上无片瓦,下无卓锥--形容一无所有,贫困到无立足之地。
3〖Nine〗、食不果腹--果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
40、守道安贫--坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
4〖One〗、环堵萧然--环堵:玶着四堵墙;萧然:萧条的样子。形容室中空无所有,极为贫困。
4〖Two〗、饿死事小,失节事大--失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
4〖Three〗、裙布荆钗--〖解释〗以布作裙,以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。
4〖Four〗、穷困潦倒--穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。
4〖Five〗、糠菜半年粮--一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
4〖Six〗、家道消乏--家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。
4〖Seven〗、饥寒交切--饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
4〖Eight〗、上无片瓦,下无立锥之--【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”【解释】形容一无所有,贫困到了极点。【示例】【故事】
4〖Nine〗、樵苏不爨--柴草做不成饭。比喻贫困。
50、忍饥受饿--〖解释〗忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。
5〖One〗、掣襟露肘--掣:牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂,生活贫困。
5〖Two〗、饥寒交凑--〖解释〗衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
5〖Three〗、上无片瓦,下无插针之--【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”【解释】头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。【示例】贫农们不怕失掉什么。他们中间有很多人,确实是“~”,他们有什么不进农会?(***《湖南农
5〖Four〗、糟糠之妻--指贫困的时期曾经共度糟糠的妻子
5〖Five〗、有气无烟--形容家中非常贫困,无米下锅。
5〖Six〗、甘贫守分--甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。
5〖Seven〗、贫困潦倒--生活贫困,精神失意颓丧
5〖Eight〗、贫贱不移--〖解释〗移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
5〖Nine〗、宁可清贫,不作浊富--〖解释〗宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
60、牵萝补屋--萝:女萝,植物名。拿藤萝补房屋的漏洞。比喻生活贫困,挪东补西。后多比喻将就凑合。
6〖One〗、一寒如此--一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
6〖Two〗、箪瓢屡空--箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
6〖Three〗、金尽裘敝--皮袍破了,钱用完了。形容贫困失意的样子
6〖Four〗、贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。——高里
6〖Five〗、贫穷对一个人来说并不可怕,可怕的是贫穷而不自知,穷而不思变,穷而安于现状,甚至认命;这样的人,往往被贫穷一生捆绑和纠缠,最后只剩下抱怨不满和麻木。
6〖Six〗、对于有些人来说,贫穷就只是没有钱罢了;而对于另一些人,贫穷便是低社会阶层所难以越过的障碍,区别在于前者有学识,后者愚昧。
6〖Seven〗、贫穷时,我们真心相爱;富有时,我们便不再相爱。爱情究竟是被以前的贫穷所滋养,还是被现在的富有所淹没?穷一点找一个爱自己本人的老婆总比富一点找一个爱自己钱的老婆要好一点。
6〖Eight〗、贫穷的记忆,在事过境迁之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。
6〖Nine〗、老说没有时间空间的人,这些人是最贫穷的人,最傻的人就知道把钱存在银行,银行是把不爱花钱的人的钱拿来,给爱花钱的人去花。
70、不怕远,就怕志短;不怕缓慢,就怕常站;不怕贫穷,就怕惰懒;不怕对手悍,就怕自己颤。
7〖One〗、知足是天然的财富,奢侈是人为的贫穷。
7〖Two〗、富有不代表尊贵;学历不代表素质;形象不代表内涵;贫穷不代表自卑;年龄不代表自信!
7〖Three〗、当你简化你的生活,宇宙的法律将更加简便;孤独不会孤独,贫穷不会贫穷,也不虚弱无力。
7〖Four〗、空空的口袋不能阻碍你的将来,空空的脑袋你将永远贫穷。
7〖Five〗、对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。——罗素
7〖Six〗、人有三样东西无法掩盖:咳嗽贫穷和爱,越想隐瞒,就越欲盖弥彰。
7〖Seven〗、贫穷不是一种耻辱。在贫穷的状态中甘于平庸甘于堕落才是最可耻的事情。我们应该追求的是知识上的富有。知识上的富有,将使你终身受益。
7〖Eight〗、除了贫穷和饥饿,世界上最大的问题是孤独和冷漠。——特蕾莎修女
7〖Nine〗、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
80、他们如此单纯,以至于认为贫穷是一种罪过,还以为可以通过赚钱来遗忘。
8〖One〗、毕业了,满足是最真实的财富。贪婪是最真实的贫穷。
8〖Two〗、贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别,只要我们有爱,孩子们就会有笑容。
8〖Three〗、贫穷限制了你的想象力吸引力亲和力战斗力意志力购买力影响力凝聚力创造力竞争力执行力公信力驾驭力生命力注意力感染力理解力弹跳力免疫力巧克力。
8〖Four〗、女人在最幸福的环境里,也往往抵抗不了外界诱惑。一旦到了贫穷无告的时候,一尘不染的贞女也会失足堕落。
8〖Five〗、报复以前贫穷的日子!买个有里的褂子,上车咱也投币,存自行车不划价了。
8〖Six〗、缺钱是经济状态,贫穷则是一种心态--你可以一文不名,但你的心不能贫穷。
8〖Seven〗、今天不为学习买单,未来就为贫穷买单。
8〖Eight〗、我一直确信不移地认为,当我在为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量,那就是对您的思念。
8〖Nine〗、倘若我很富有,您很贫穷,有一天,我要将我的财产和我的心奉献在您的脚下,因为我相信您有一颗充满智慧和诚实的心。总之,我会十分放心地将我的生命和我的荣誉交给您。
90、贫穷,失业,患病,失意,这看似可怕,其实未必是件坏事。许多时候,只有当一个人跌到了人生的谷底,远离了欲望喧嚣,才能彻底看清自己,知道自己要走什么路。
9〖One〗、世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷,唯一可以无中生有的就是梦想。
9〖Two〗、越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。
9〖Three〗、贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
9〖Four〗、生来贫穷并不可怕,可怕的是一辈子都甘于平庸!
[Two]、形容贫穷的句子
〖One〗、志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。
〖Two〗、所以本人认为志愿服务机构如扶轮运动,任重道远,以扮演牵头角色,坐言起行,鼓励不同种族,人民相互关怀、扶持、爱护和平,使大家,尤其是发展中地区的贫困人得以安居乐业。
〖Three〗、凿壁偷光:凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
〖Four〗、贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福,像我常记得添一碗热腾腾的白饭。浇一匙猪油、一匙酱油,坐在户定(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香,那每一粒米都充满了幸福的香气。
〖Five〗、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。作者:歌德
〖Six〗、此外,收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水;而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
〖Seven〗、知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困
〖Eight〗、劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困。
〖Nine〗、希望在任何情况是都是必需的,如果没有希望的安慰,贫困、疾病、囚禁的悲惨境遇就会不能忍受。作者:约翰逊
〖Ten〗、中国是一个发展中国家,消除贫困任重道远。
1〖One〗、贫困不仅仅意味着没有金钱,还要看丧失了多少时间。作者:毕淑敏出处:愿你与这世界温暖相拥
1〖Two〗、全景式地描述了三个有代表性的法院民事司法改革的图像,即贫困地区的河北省平山县法院,中等地区的武汉中级法院和发达地区的上海法院,以期达到一叶知秋的目的。
1〖Three〗、人世间的争夺,往往集中在物质财富的追求上。物质的东西,多一些自然好,少一些也没什么,能保证基本生存就行。对精神财富的追求,人与人之间不存在冲突,一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见,人世间的东西,有一半是不值得争的,另一半是不需要争的。所以,争什么!作者:周国平
1〖Four〗、生命的幸福原来不在于人的环境人的地位人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。因此,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有其幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都是有笑有泪;在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。
1〖Five〗、贫困会中断友谊作者:英国谚语
1〖Six〗、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。作者:富兰克林
1〖Seven〗、愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。作者:克拉克
1〖Eight〗、战争倒真的过去了,但贫困并没有结束。它不过是龟缩起来,被淹没在一大堆战后法令的密锣紧鼓声中,狡黠地悄悄躲进了那个由大把大把印油未干的钞票和公债券堆砌成的掩蔽所里罢了。所以很快它就又钻了出来,瞪着黑洞洞的眼睛,张开血盆大口,饿虎扑羊一般吞掉战争沟中劫余的一点点渣滓。作者:茨威格
[Three]、描写山村贫穷落后的句子
〖One〗、我一直生活在远离文化中心的边地云南,打小时候起,抬眼就能看见不远处的山,伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。曾经很长一段时问,我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲,也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。因为它们总让我想起简陋、粪便,以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水,有着形状奇异的山峦和深谷,照如今的旅游术
语来讲,完全是一个少有的“世外桃源”,但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成,相反,由于山高路远,土地贫瘠,那里的生存一直格外艰辛,身体的,生活的,都是实实在在的苦与难,人们的脚步经年在山里移动,吃着山里出产的荞麦、苞谷,喝着从远处背来的泉水,从这座山坡走向那座山坡,为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。
〖Two〗、我前半辈子走南闯北,去过国内不少地方,就我所见,贫困的小山村,只要不是穷到过不下去,多少还有点样。到了靠近城市的地方,人也算有了点钱,才开始难看。家家户户房子宽敞了,院墙也高了,但是样子恶俗,而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊,到处是乱倒的垃圾。进到城里以后,街上是干净了,那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一
看,阳台上看一看,就会发现,这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。总的来说,我以为现在到处都是既不珍惜人文景观,也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃,要喝,要自己住得舒服,别的一概不管。
〖Three〗、这番闲聊,引起我两点思考:一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了,而地方政府财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话,那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。如今,"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但
又是强制性的"律令",它迫使一切人向它攀比。地方党政官员与教员自然不例外。二是在公社体制向乡镇体制转轨的过程中,凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪,或宗族化甚至村霸化的地区,乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态",各家各自为政,各家族之间恃强凌弱,恃众暴寡,贫弱无依者忍气吞声。
〖Four〗、在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您:
他们是贫穷百姓,在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头,没有人拥有水田。看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时,对他们生活的困苦,不禁感到鼻酸。尽管如此,长崎的奉行还对他们课赋重税。是的,长久以来,这里的老百姓们,就像牛马一样工作,像牛马一般死掉。我
们的宗教之所以能够在这地方的农民当中,如水一般浸透进去,不是别的,是因为我们让他们体会到有生以来的温暖:是因为我们把他们当人看待;是因为司祭们的仁慈打动了他们。
〖Five〗、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。
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